我們保護逍遙園的努力,已漸漸被大家看到,明(5/16)公共電視「我們的島」將製作專題討論逍遙園,請大家別忘記收看,或至我們的島網站http://www.peopo.org/island/post/82584收看。

以下為我們的島對於此集的介紹:

留下浮光掠影

走在城市裡,一轉身就會遇見歷史。高雄市新興區,有一個隱身在都會叢林裡的驚喜。黃朝煌研究逍遙園的過往時,隨著建築物認識了它的主人大谷光瑞,也意外地發現一段,被台灣遺忘的歷史…

我們的島節目
首播:2011-05-16(一) 22:00
重播:2011-05-21(六) 11:00

 這天下午,黃朝煌帶我們走進高雄市新興區行仁新村55巷內,穿過窄巷就能看到一棟和洋式的兩層樓房映入眼簾。這是日人大谷光瑞,在1939年興建的逍遙園。

 當年日本皇族大谷光瑞來到高雄,不僅僅是避寒度假而已,還在這裡推廣熱帶農業。逍遙園園區佔地一萬兩千多坪(編按:正確僅為六百多坪),採農園式規劃,格局巧妙獨特,花費一年的時間興建完成,主要由木構造、鋼構造和防空洞所組成。

 日人撤退後,1941年爆發太平洋戰爭,逍遙園被做為陸軍802軍醫院眷舍使用。歲月變遷,眷戶們自行加建,逍遙園逐漸演變成和民宅共構的特殊型態。

 2010年1月,逍遙園的起居空間被高雄市政府正式公告為歷史建築,但這一年多來乏人問津,逍遙園的主建築物日益破敗,今年年底,國防部計畫拆除0.9公頃的行仁新村,騰空土地給國有財產局處分。

 由於逍遙園本館過於老舊,文資學者顧慮很可能會因為週邊民宅的不慎拆除,導致整個樓房倒塌;同時也認為既然是要保存文化資產,應該要連同週邊的附屬建物和部分共構民宅一起保留,才能重現歷史氛圍。

 文資學者希望多爭取一點時間,做更細膩的處理。當地里長和學者都期盼逍遙園園區保留下來,能夠做為高雄市新興區的觀光景點,除了特殊的建築格局吸引遊客,也能利用大谷光瑞在國際間的知名度,舉辦相關研討會等等,是另一種無形的文化資產。

 高雄應用科技大學文化事業發展系助理教授楊雅玲,認為政府在做文化資產保留時,不能只是單點式思考,她以2005年被指定為國定古蹟的高雄市中都唐榮磚窯廠為例,政府規劃做為文化園區,但是週邊的員工宿舍和相關設施都被拆除殆盡,如今只剩下磚窯廠留在空蕩蕩的園區內,無法讓人聯想當年的產業生活。

 看起來不起眼的『開王殿』,是當年唐榮窯工的重要精神信託,也即將面臨被拆除的命運,打算做為公園綠地使用,楊雅玲認為要能留下『開王殿』做主題式公園規劃,才更能體現唐榮磚窯廠的那段歲月。

 不管是逍遙園或開王殿,這些具有歷史意義的建築物,都和高雄市的發展史息息相關,現代化建築或許拆了還能很快地再建,可惜的是,這些歷史建物一旦被推平,我們還有沒有機會與歷史相遇。

 追溯一座城市的歷史時,如果最後只留下浮光掠影,我們還能清楚看見這座城市的發展樣貌嗎? 

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逍遙園區再生行動小組

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留言列表 (3)

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  • 王御風
  • 昨天看了公視報導的朋友,可以留一下感想。還是很感激公視的報導,我想可以讓更多人瞭解逍遙園,也願意支持保留逍遙園,這樣才不會讓逍遙園就此逝去。
  • Tsai Ming-cheng
  • 不管過去或是現在,一座城市的繁榮向來都很難均等地讓人民所共同分享,所以現在開王殿與那些精神信仰瀕臨崩解邊緣的磚窯工的處境並不會是唯一。

    新興區裡的逍遙園,不會因為它充滿了象徵意義(日本殖民高雄史的一段重要切片)或是它建築工法價值有多高,而受到經濟導向的市政方針的重視。

    然而,不管在當時的時空是處於邊陲還是中心,磚窯工們與大谷光瑞都為了城市文明的步伐而獻身了。假如高談"文化創意"的現代社會真的還願意提供還沒消失殆盡的歷史一點發聲的空間、一點再利用的空間,那能不能讓更多市民走進來聽聽看、走走看。如此才能我們給後人一些交代,這城市經歷了什麼,
    是怎麼長成這樣子的呢?
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